找到相关内容75篇,用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 弘一大师讲演录(一)

    须要了解三皈道理,并非糊里糊涂地盲从瞎说,如这样子皆不得三皈。  所谓三宝有四种之别,一理体三宝,二化相三宝,三住持三宝,四一体三宝。尽讲起来很深奥复杂,现在且专就住持三宝来说。三宝意义是什么?佛,法,...

    弘一大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133842933.html
  • 从墨家“兼爱”观佛家“慈悲”

    .此种无缘慈悲,“当随一切众生之机感而自在应化,既为自在应化,实是化无化相,亦不可谓定有众生可度,亦不可谓定有菩萨施救度之事,如此才能成就真正的大慈,大悲,大喜,大舍四无量心.换言之,真正的慈,悲,喜...

    李贤中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331844437.html
  • 弘一大师:南山律在家备览略编(别行篇)

    ldquo;造经像法意者。如来出世有二益。一为现在生身说法。二未来经像流布、令诸众生于弥勒佛闻法悟解、超升离生。此大意也。” 资持释云“现在即化相佛法一期益近、未来即住持佛法三...

    弘一大师

    佛学论文|因明|五明|弘一大师|南山律在家备览

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371045018.html
  • 开启佛门(2)

    叫做化相三宝,是佛陀住世时的化现。以各种材质的佛像为佛宝;以三藏经典及古今大德的佛教著述为法宝;以按佛制剃度出家的比丘、比丘尼之总体为僧宝,这叫做住持三宝,可以续佛慧命、住持佛教。这两种三宝都是从事相...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135849877.html
  • 千手观音像造形研究

    象犀珠金,闻见增出,无  一臂不用,不以人功岁计所能办也。观者倾动,或至忏悔涕泣。按千  手眼大悲菩萨者,观世音之化相也,唯观世音应物现形,或至八万四  千手眼。昔杨惠之以塑工妙天下,为八万四千不可...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104854899.html
  • 洛阳魏碑综述

    洛阳魏碑综述  宫大中  洛阳是我国少数民族——鲜卑族拓跋部建立的北魏王朝最后的都城,在北魏迁都洛阳的四十年间(公元494——534年),由于孝文帝实施先进的汉化政策,说汉语、穿汉服、改汉姓、行汉制,并以洛阳人自居,死葬邙山,不准再回旧都平城(今山西大同),加之北魏王朝在文化上出现鲜卑族与鲜卑文化同汉族与中原、南朝汉文化相融合;外来的佛教艺术同中华民族传统艺术相融合,从而使北魏的文化艺术灿烂辉煌...

    宫大中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08143055147.html
  • 文字禅与宋代诗学(7)

    态度和审美态度的世俗化有关,这一点与禅宗将印度佛教的宗教精神世俗化相类似。禅宗的实践观是自证自悟,尤其是马祖道一主张“平常心是道”,认为禅悟产生于日常的穿衣吃饭、屙屎送尿之中,更成为宗门的基本生活态度...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15130156024.html
  • 浪丐心泪──大藏寺祈竹仁宝哲自传

    主持之道场。第五世祈竹仁宝哲生平不详。我的外公是第六世祈竹仁宝哲。  外公本为大藏寺僧人,主要修持密集马头明王法门(即观音大士的其中一个化相)。除被认封为第五世祈竹仁宝哲而继承了大藏及霞渡等寺院之法台...建起的部份在晚上便莫名奇妙地倒下,屡建屡塌,令阿旺札巴甚为苦恼。在这时,那只神秘的乌鸦又出现了(后来的人一致认为该乌鸦是六臂相玛哈卡那护法之化相),阿旺札巴便着信请求宗喀巴大师开示解决困难的方法,该信...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15522058019.html
  • 梵网经古迹记卷上(1)

    照法性空故。正了因体亦名体性。智为正因故。彼所依定名为本原。此能显成常住法身也。佛现此定示大众也。根本因故修行心地以之为因。舍凡夫等举因答果也。成等正觉已下显成佛相也。显正依报及化相故。世界海者。如...修断也。言而尔所者。但明尔所十通明者。于释迦略说也  经。若佛子至听法故  述曰。第七地中举章云。满足者功用满故。地行有二。实行故化相故。此初也。言十八圣人智者。以随分得十八不共法故。古有作疏云。初六...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16574561868.html
  • 佛教史学的形成与发展

    :所依贤劫、氏族根源、所托方土、法王化相、圣凡后胤。叙述释迦出世的时间(“贤劫”)、释迦族谱传说、释迦创教的地域、传教经过和释迦逝世后佛教的兴废等。  《释迦方志》2卷,释道宣撰。道宣因协助玄奘译经,...

    谢保成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21394464484.html